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不准一人再提起向契丹求援的事。那边李从珂是知廉耻,可是这边的石敬瑭却毫无底线,他写的投书送到契丹国主耶律光德手中之后,耶律光德在震惊于石敬瑭没节操、没下限之余,欣喜若狂、迫不及待地答应了他的请求。
一直以来,契丹的述律太后因为长子李赞华归降了后唐,多次主动提出和亲都没有结果。如今不仅不用和亲,还能凭空轻取燕云十六州,还多了个孝顺儿子!这真是契丹人做梦也梦不到的天大的好事!绝对是惊喜中的惊喜!
于是同年九月,耶律德光钦点五万骑兵,号称三十万大军,一阵风似地来到了雁门关。耶律德光派人对石敬瑭说:“我打算今天就灭了张敬达,行吗?”石敬瑭一听,赶紧派人给耶律德光送信,“敌军的实力雄厚,等明天早上咱们再商议好制敌的对策,您再出兵也不迟。”
可是送信的使者还没到达契丹军营,两边的人马已经打成了一锅粥。唐军大败。当晚,47岁的石敬瑭来到雁门关,初会37岁的耶律德光。耶律德光拉着石敬瑭的手,一时“父子情深,相见恨晚”。这场古代版的认“爸爸”真是闪瞎了现代研究者们的眼睛。不得不感叹,做人能做到石敬瑭这般不要脸的,还真是千古少见。
同年十一月,石敬瑭在柳林搭筑登基台,耶律德光亲手解下衣冠授予石敬瑭,封他为大晋皇帝,改元天福,国号晋。也就是这一天,燕、蓟、瀛、莫、涿、檀、顺、云、儒、妫、武、新、蔚、应、寰、朔,十六州被石敬瑭拱手相让给契丹,并且允诺每年送金帛三十万匹。
自石敬瑭引狼入室之后,中原大地的门户便敞开了,抵御外族的万里长城从此形同虚设,数以千万的黎明百姓被迫奴役于异族的铁蹄之下。契丹大军则进可以以幽州为抢掠基地,纵横华北平原,退可据守开封,在军事上占据了绝对地利。
失去了燕云十六州,中原王朝便无法控制长城,华北平原自从无险可守,北方蛮族以此为基地屡次南下侵略,宋朝非常被动,北方人民也生灵涂炭,这场灾祸整整持续了四百多年,可以说,这次的割让领土改变了中国数百年的发展,直到后来赵匡胤建立的北宋,都时刻处于契丹的威胁之中,石敬瑭当初自私自利的签下卖国契约的因,最终也是导致宋朝政府的一败再败,最后结出南宋年仅四岁的小皇帝随十万人跳海自杀悲惨的果。
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这便是姜胤对大宋现如今情况的理解,现如今燕云十六州在契丹手中,也是宋太祖赵匡胤目前最大的一个目标,契丹人虽然能征善战,可他们毕竟是游牧民族,他们并不管理农耕文明,而是等到农耕文明的粮食生产出来后,再大肆劫掠。
历史上的赵匡胤现在正在存钱,他准备存上一大笔钱,用来赎回燕云十六州,完成祖国山河的统一,可是姜胤在史书中看到这一段时,他却异常气愤,契丹族,只是一个蛮夷部落,却能硬是逼迫宋朝政府到需要花钱赎买土地的地步。
可以说,宋朝文兴武废自老赵同志就已经开始了,天下再无几个有血性的男儿,国土被侵占,却只能凑钱赎买,这种耻辱,身为一个现代人,是绝对不能忍受的,何况姜胤又是一个十七八岁的少年,正是血气方刚的时候,看到这种国家受辱的场面,更是不能忍,因此,姜胤决定一定要帮助大宋夺回燕云十六州 足球外围app哪个好,让天下蛮夷再不敢欺凌中原之地。
以前的姜胤只认为现代是真实的,宋朝只是一个虚拟的朝代,可是当他一个人回到宋朝过上一天之后,他发现自己错了,那里并不是一个虚拟的时代,所有人都有血有肉,他们有他们自己的情感,就连家中的仆役王十一都有着属于自己的梦想,他们是活生生的人,只不是活在了一千年前的古人。
姜胤的人生信条其中之一便是达则兼济天下,现如今他已经小有所成,所以他开始在现代社会做力所能及的好事。
现在,他不仅可以在现代做好事,更可以凭借自己后世人的身份,去帮助一千年前的大宋,改变那个朝代的命运....
胡仙仙让他在路边一个大石头上坐下,喘着气说,“不是说神仙都无俗气,轻盈如羽毛吗?你可比石头还沉,早知道就让归老头多呆会儿,有他在回陵州就省力不少。”
程浩风没好气的说,“我是为你才成这样的,你还一腔埋怨。我如今只能算是个略懂法术的小道士,仙气隔绝自然身体沉重。”
胡仙仙缓过劲来,安慰他说,“我哪是埋怨你?我又不懂那些。再走三里路就到界石镇了,到时候找辆舒服的马车给你坐。”
他点点头,两人又慢慢向前行去。到得镇上雇了马车,胡仙仙坐上车摊开四肢仰躺在车上。程浩风看着她,嘴都撇歪了。
“你摆这种表情什么意思?”
“行,住,坐,卧,均要注意仪表,你这样四仰八叉的成何体统?”
“车厢这么大,又不会挡着你,怎么就不能让自己坐舒服点儿?再说,也没在什么庄重场合,注意仪表给谁看?喂,你们神仙那么多规矩怎么马鸣风一出现就冒烟?弄得就跟唱戏时妖怪要出场扇出的烟一样。”
程浩风脸上写满了鄙视,无奈,愤懑,可胡仙仙根本不理会他的情绪,依然懒懒躺着。他也只好视而不见,“你不应该对他直呼其名,他是我们的大师兄。他学道之时刻苦勤勉,但资质平平,悟性也不高,是以虽最先入师门却在道术上不及二师兄。他一直对此耿耿于怀,就躲到关押黑龙的后山,独自一人更加勤奋的读经炼功。谁知在他将褪尽体内俗气之时黑龙逃脱,他为了抓捕黑龙在关键时刻,收功出招。他不敌黑龙被火焚而死,若不是师父及时出手相救他连魂魄也保不住。”
胡仙仙听得端坐起来,“马鸣风……哦,大师兄是为了追捕黑龙才没证天仙位?他是最勤苦的弟子却没到应有的成果,这天道也是不公。难道是因他已身死才会一出现就冒烟?”
见她听得认真,他很欣慰的说,“这才有个坐像嘛。大师兄在白天出现才会腾绕烟雾,因他属阴魂,烟雾可通报天庭他不是普通阴魂。”
胡仙仙大眼睛一闪,“一般阴魂是不能在太阳光下出现的,大师兄能在阳光下行动是因天庭许可。那归冲虚也是地仙,他怎么不冒烟?他是活的?”
“一般以人身证得地仙位的都脱离了肉身,一般以异类证得地仙位的都留有肉身。但异类能证地仙位的不多,都是上千年的修行才能得证仙位,所以肉身也格外强健。你前世的父亲便是大槐坡的地仙,所以你天资高,得师父教导后又修炼勤恳,三百余年便证得天仙位。”
胡仙仙打了个哈欠,“三百余年还短啊?咦,柳俊生的事你还没说呢。”
“柳俊生在金桃花将郝宗强绑出城后就来接应他们,我很快将他们制住。柳俊生见了我就跪倒说,让我饶了他。还说佛宝会尽快取到,他已经做了两个月的布置。我虽听得莫名其妙,但也假装懂他的意思,就说来帮他取宝。取得宝物后他又套我许多话,觉得我不是他所遇见的仙人。我实说了我的来历,他也讲出让他盗佛宝的仙人的情形。我觉得他说的人很像失踪的六师弟,就配合他在高家村行事,后来的事你也知道。”
胡仙仙又仰躺下去,半眯着眼睛说,“秦沐风怎么就到了海底呢?你见了他也该快些回来的,你要早回鸿宾楼哪会发生那么多事?”
程浩风瞟一眼她,眼中流露着“恨铁不成钢”的怒意,但他不想再说她,他知道说了也白说。他尽量克制怒意,耐心解释,“六师弟苦恋洛师叔的弟子林芷君,却被一次次的阻挠,最后竟生嫌隙因爱成恨。六师弟为了挽救因怨恨被心魔控制的林芷君,冒险入深海潜修,从此是人间无他之人,天庭无他之位,地府无他之魂。我见到他之后,说起来度化你之事,他说得到消息海中‘惊梦水晶’将出现,若你恢复前世记忆,要重登仙位也就容易许多。”
胡仙仙又打个哈欠,翻身侧躺向程浩风,“还真是为了我?也许是你们找错人了,我一点都不觉得自己像你们说的白回风。她是狐狸精,狐狸精是多有魅力的,我是没有不说,倒是‘霉力’不少。‘倒霉的霉’啊,你看你接近我都连累得霉运不断。还有,我觉得婉芷也不像你们说的林芷君,她那么纯洁温柔的人会有什么心魔?”
他往边上挪一下身体,都紧靠车厢壁才停住,“你会相信的,回去之后我施法让你看过惊梦水晶你就会明白。杜婉芷不是平常人,柳俊生兄妹也不是平常人。柳俊生并不愿当土匪,他本已说服大当家郑天霸归顺朝廷,可高有彪坚决阻挠,还有取代郑天霸自己当寨主,当这方圆几百里黑道龙头大哥的野心,柳俊生这才想除掉高有彪。大师兄自己没能证得理想仙位,视为最大遗憾,是以他广收门徒,希望自己徒弟能争气证得高位。可他徒弟收得太多, 龙虎斗在线游戏 又都是没有亲自教导的记名弟子,竟有很多弟子他是收过就忘。大师兄忘了柳俊生这个徒弟,柳俊生却还记得他是师父,你没觉着柳俊生还是向着我们的吗?”
他等她回答,等了好一会儿也没听她吱声,偏过头才发觉她已睡着了。他苦笑摇头,也闭目养神。马车又行了半个时辰之后,车夫问,“少爷,少奶奶,都过了景阴县了,天也快黑了。咱们是赶着到景源县城投宿呢,还是赶夜路回陵州城?”
程浩风微睁眼,“到陵州还有多远?”
车夫答道,“景阳和景阴交界处的界石镇到景阴县城是三十多里,景阴县城到景源县城也是三十多里,我们这位置到景源县城还有六里路就到。少爷,在县城歇一宿吧?到陵州城还有将近五十里呢。”
“不歇,赶夜路。”
“少爷,你不歇可以,可我看少奶奶很困倦的样子,你得为她着想。她是女人,到底要娇弱些。”
程浩风这才注意听出车夫是把他和胡仙仙当做夫妻了,厉声说,“什么少爷,少奶奶?我们是兄妹!让你赶路就快赶路,不许再说些废话。”
车夫连忙道歉,胡仙仙笑出声来,程浩风愤愤说,“你装睡啊?”
“谁装睡啊?我觉得有你在旁边唠唠叨叨的说话我就睡得特别香甜。都怪你那么大声的说话吵醒我。”
程浩风心中有气,又知了车夫的误会之后浑身都不自在,一路之上再不开言。胡仙仙先还逗他说话,而他不搭腔她又睡着。
到得鸿宾楼时已近子时,二胖开门迎进他们。二胖对程浩风上下打量一番,想说什么却没说,胡仙仙让他去为程浩风烧水沐浴他就去了。他前脚刚走,三花又出来,见着他们就大叫,“你们咋又在一起了?郝老爷送了好多聘礼来求亲,这可不好办了!”
胡仙仙听得莫名其妙,“什么郝老爷求亲?”
三花要张嘴说的时候,大牛揉着眼睛走出来,“三花,你别嚷,吵着客人们可不好。你悄悄上楼给夫人说小姐回来了,让她放心。我来跟小姐说事。”
三花不情愿的往楼上走去,大牛向胡仙仙说明是郝宗强觉得胡仙仙有情有义,带了很多聘礼来提亲要娶她为续弦。
胡仙仙听了后才注意到柜台后摆了好几个箱子,揭开一看,满是绫罗绸缎,金银珠宝,她“啧啧”叹道,“我胡仙仙竟然也有大富豪来提亲,这多聘礼真叫人眼热。”
程浩风冷哼,“那你答应他。我且看你这一世是怎么惨死的。”
第二十九讲 理所当然的侍奉 罗十二1-8
经文:赛三十20-21:30:20 主 虽 然 以 艰 难 给 你 当 饼 , 以 困 苦 给 你
当 水 , 你 的 教 师 却 不 再 隐 藏 , 你 眼 必 看 见 你 的 教 师
。
30:21 你 或 向 左 , 或 向 右 , 你 必 听 见 后 面 有 声 音 说 , 这 是
正 路 , 要 行 在 其 间 。
引言:祭祀是以色列宗教的主要礼仪,在旧约,以色列人藉着献祭,恢复与神和好的关系;在新约,信徒通过基督代赎的死,得以赦罪及与神和好。《希伯来书》在论及这点上最为清楚,来九11-十14:9:11
但 现 在 基 督 已 经 来 到 , 作 了 将 来 美 事 的 大 祭 司 , 经 过 那 更 大 更 全 备 的 帐 幕 , 不
是 人 手 所 造 也 不 是 属 乎 这 世 界 的 。
9:12 并 且 不 用 山 羊 和 牛 犊 的 血 , 乃 用 自 己 的 血 , 只 一 次
进 入 圣 所 , 成 了 永 远 赎 罪 的 事 。
9:13 若 山 羊 和 公 牛 的 血 , 并 母 牛 犊 的 灰 洒 在 不 洁 的 人 身
上 , 尚 且 叫 人 成 圣 , 身 体 洁 净 。
9:14 何 况 基 督 藉 着 永 远 的 灵 , 将 自 己 无 瑕 无 疵 献 给 神 ,
他 的 血 岂 不 更 能 洗 净 你 们 的 心 。 ( 原 文 作 良 心 ) 除 去 你 们 的 死 行 , 使 你 们 事 奉
那 永 生 神 麽 。
9:15 为 此 他 作 了 新 约 的 中 保 。 既 然 受 死 赎 了 人 在 前 约 之
时 所 犯 的 罪 过 , 便 叫 蒙 召 之 人 得 着 所 应 许 永 远 的 产 业
。
9:16 凡 有 遗 命 , 必 须 等 到 留 遗 命 的 人 死 了 。 ( 遗 命 原 文
与 约 字 同 )
9:17 因 为 人 死 了 , 遗 命 才 有 效 力 , 若 留 遗 命 的 尚 在 , 那
遗 命 还 有 用 处 麽 。
9:18 所 以 前 约 也 不 是 不 用 血 立 的
。
9:19 因 为 摩 西 当 日 照 着 律 法 , 将 各 样 诫 命 传 给 众 百 姓 ,
就 拿 朱 红 色 绒 和 牛 膝 草 , 把 牛 犊 山 羊 的 血 和 水 , 洒 在 书 上 , 又 洒 在 众 百 姓 身 上
, 说 ,
9:20 这 血 就 是 神 与 你 们 立 约 的 凭 据
。
9:21 他 又 照 样 把 血 洒 在 帐 幕 , 和 各 样 器 皿 上
。
9:22 按 着 律 法 , 凡 物 差 不 多 都 是 用 血 洁 净 的 , 若 不 流 血
, 罪 就 不 得 赦 免 了 。
9:23 照 着 天 上 样 式 作 的 物 件 , 必 须 用 这 些 祭 物 去 洁 净 。
但 那 天 上 的 本 物 , 自 然 当 用 更 美 的 祭 物 去 洁 净 。
9:24 因 为 基 督 并 不 是 进 了 人 手 所 造 的 圣 所 , ( 这 不 过 是
真 圣 所 的 影 像 ) 乃 是 进 了 天 堂 , 如 今 为 我 们 显 在 神 面 前
。
9:25 也 不 是 多 次 将 自 己 献 上 , 像 那 大 祭 司 每 年 带 着 牛 羊
血 进 入 圣 所 。 ( 牛 羊 的 血 原 文 作 不 是 自 己 的 血 )
9:26 如 果 这 样 , 他 从 创 世 以 来 , 就 必 多 次 受 苦 了 。 但 如
今 在 这 末 世 显 现 一 次 , 把 自 己 献 为 祭 , 好 除 掉 罪 。
9:27 按 着 定 命 , 人 人 都 有 一 死 , 死 后 且 有 审 判
。
9:28 这 样 , 基 督 既 然 一 次 被 献 , 担 当 了 多 人 的 罪 , 将 来
要 向 那 等 候 他 的 人 第 二 次 显 现 , 并 与 罪 无 关 , 乃 是 为 拯 救 他 们 。
10:1 律 法 既 是 将 来 美 事 的 影 儿 , 不 是 本 物 的 真 像 , 总 不
能 藉 着 每 年 常 献 一 样 的 祭 物 , 叫 那 近 前 来 的 人 得 以 完 全
。
10:2 若 不 然 , 献 祭 的 事 岂 不 早 已 止 住 了 麽 。 因 为 礼 拜 的
人 , 良 心 既 被 洁 净 , 就 不 再 觉 得 有 罪 了 。
10:3 但 这 些 祭 物 是 叫 人 每 年 想 起 罪 来
。
10:4 因 为 公 牛 和 山 羊 的 血 , 断 不 能 除 罪
。
10:5 所 以 基 督 到 世 上 来 的 时 候 , 就 说 , 神 阿 祭 物 和 礼 物
是 你 不 愿 意 的 , 你 曾 给 我 豫 备 了 身 体 。
10:6 燔 祭 和 赎 罪 祭 是 你 不 喜 欢 的
。
10:7 那 时 我 说 , 神 阿 , 我 来 了 为 要 照 你 的 旨 意 行 。 我 的
事 在 经 卷 上 已 经 记 载 了 。
10:8 以 上 说 , 祭 物 和 礼 物 , 燔 祭 和 赎 罪 祭 , 是 你 不 愿 意
的 , 也 是 你 不 喜 欢 的 , ( 这 都 是 按 着 律 法 献 的 ) 。
10:9 后 又 说 我 来 了 为 要 照 你 的 旨 意 行 。 可 见 他 是 除 去 在
先 的 , 为 要 立 定 在 后 的 。
10:10 我 们 凭 这 旨 意 , 靠 耶 稣 基 督 只 一 次 献 上 他 的 身 体 ,
就 得 以 成 圣 。
10:11 凡 祭 司 天 天 站 着 事 奉 神 , 履 次 献 上 一 样 的 祭 物 。 这
祭 物 永 不 能 除 罪 。
10:12 但 基 督 献 了 一 次 永 远 的 赎 罪 祭 , 就 在 神 的 右 边 坐 下
了 。
10:13 从 此 等 候 他 仇 敌 成 了 他 的 脚 凳
。
10:14 因 为 他 一 次 献 祭 , 便 叫 那 得 以 成 圣 的 人 永 远 完 全
。
接下来我们查考《罗马书》十二章1-8节的经文。
讲章大纲:
理所当然的侍奉
罗十二1-8
一
将身体献上,当作活祭
罗十二1-2
1 不要效法这个世界
弗二1-3
2 要心意更新而变化
腓三7-9
3 查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意
弗五15-21
二 照神所给的信心,看得合乎中道 罗十二3-8
1 基督徒在基督里成为一身,互相联络作肢体 林前十二12-31
2
基督徒所得的恩赐,
神州娱乐城各有不同
林前十二1-11
罗十二1-2:12:1 所 以 弟 兄 们 , 我 以 神 的 慈 悲 劝 你 们 , 将 身 体
献 上 , 当 作 活 祭 , 是 圣 洁 的 , 是 神 所 喜 悦 的 。 你 们 如 此 事 奉 , 乃 是 理 所 当 然 的
。
12:2 不 要 效 法 这 世 界 。 只 要 心 意 更 新 而 变 化 , 叫 你 们 察
验 何 为 神 的 善 良 , 纯 全 可 喜 悦 的 旨 意
。基督为我们的罪将自己活的身体献给了神,为我们献了赎罪祭,我们基督徒今天当怎样来侍奉神呢?保罗劝我们将身体献上,当作活祭。这并不是说,我们也象基督一样,被人钉在十字架上,或者被其他的刑法处死,保罗的意思并不是让基督徒去死,而是要